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所以然者,各以其横行、直行之极也。“脉紧”当是“脉细数”,“脉细数”当是“脉紧”,始同论中二经本脉。

如治病,不可逆之。余谓但可用以醒胃,不当用以益胃。

问曰∶证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语。《内经》谓熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。

中焦受气,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经隧,命曰营气。以其用之所成,故推见五性之大本也。

【注】痘当灌浆之时,地界红紫,痘形焦黑,而浆不行,此毒火炽盛,气血锢滞也。【注】痘出之形,贵审疏密。

 制也者,万物之所以成始而成终也,既防亢害之后,而又开生化之先,其诸乾坤合辟阴阳不测之妙乎!明斯义也,其于病气胜复倚伏之机,治法气味合和之道,豁然贯通矣乎!谨采先哲之名谈,一得之管见,有关于运气之旨,病机之变,治法之要者,条列于下,以备观览焉。【注】此少阴负趺阳大旨。

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